این توقیع مبارک را حضرت مهدی (عج) در سال {410هجری قمری} با خط شریف خودشان به افتخار فقیه نامدار شیعه مرحوم شیخ مفید (علیه الرحمه) به رشته تحریر در آوردند :

" اگرچه ما در سرزمین دور دستی سکنی گزیده ایم که از جایگاه ستمگران بدوریم . زیرا که خداوند مصلحت ما و شیعیان مؤمن ما را ، در این دیده ، که تا حکومت دنیا در دست تبه کاران است در این نقطه دوردست مسکن نماییم . ولی از اخبار شما آگاهیم . و هرگز چیزی از اخبار شما برما پوشیده نمی باشد . و می دانیم که چه گرفتاری و پریشانی بر شما رسیده است . از آن وقتی که بسیاری از شماها به کارهایی دست زدند که پیشینیان صالح شما ، از آنها به دور بودند ، و پیمانی را که خداوند از آنها گرفته بود پشت سر انداختند ، گویی که از آن بی خبر بودند ، ما شما را رها نکرده و یاد شما از خاطر نبرده ایم ، وگرنه سختی ها به شما روی می آورد و دشمنان شما را از ریشه و بن بر می کندند."

خداوند متعال به سه طریق به دعا جواب میده 

میگه آری و آنچه را می خواهی به تو میده

میگه نه و چیز بهتری بهت میده 

میگه صبرکن و بهترین را بهت میده 

اگر روزی حاجتت رو نگرفتی ؛ ناراحت نشو ! چون خدای مهربان اون رو برای بعد ذخیره کرده و الان مصلحتت نیست که بهت بده . یا هم بلایی که دارد به سمت تو می آید را به واسطه ی آن دعا ، از تو دور می کند و تو متوجه نیستی ؛ در عوض شکر ، کفر می گویی .

قران در وجود تو ریخته شده و غذای روح تو است . با عمل به قران ، وجود تو بارور می شود و رشد می کند . تو در هر لحظه ی زندگیت در هر میدانی ، تکلیفی داری که باید آن را انجام دهی . تو فقط به تکلیفت عمل کن ؛ و دیگر به نتیجه ی آن کار نداشته باش . تو فقط نیت و انگیزه ات را از انجام آن کار الهی کن و چون خدا گفته ، آن را انجام بده ، دیگر نتیجه اش با خدا !  و یقین داشته باش او به بهترین نحوی آن را درست می کند و بهترین مصلحت را در آن قرار می دهد .  مثلا در وقت اذان ، تکلیف تو این است که نماز بخوانی ؛ اما اگر در این حین ، طلبکار آمده و پولش را می خواهد ؛ اینجا دیگر تکلیف تو نماز اول وقت نیست ،اینجا تکلیف تو این است که اول بدهی ات را بپردازی ؛ بعد نماز بخوانی . بله نماز خواندن در وقتش خوب است ؛ اما اینجا پرداخت بدهی ات در اولویت قرار دارد . یا گاهی تو تکلیف داری به جای خواندن نماز شب ؛ بالای سر بچه ی مریضت بنشینی و او را مداوا کنی . پس عمل به قران در میدان های مختلف فرق می کند ؛ مثلا امروز تو تکلیف داری قران را بیاموزی و فردا بعد از آموختن تکلیف داری آن را به دیگران هم بیاموزی و گاهی هم تکلیف تو این است که به جای شرکت در مجلس ختم انعام در خانه بنشینی و از به انحراف رفتن جوانت جلوگیری کنی . پس تو در هر میدانی تکلیف و وظیفه ای داری ؛ خودت باید بسنجی که کدام  در الویت قرار دارد .